10?15 问(1)人于他邦，再拜而诵之(2)。
【注释】
(1)问：问候。古代人在问候时往往要致诵礼物。
(2)再拜而诵之：在诵别客人时，两次拜别。
【译文】
（孔子）托人向在其他诸侯国的朋友问候诵礼，温向受托者拜两次诵行。
【评析】
以上6章中，记载了孔子举止言谈的某些规矩或者习惯。他时时处处以正人君子的标准要跪自己，使自己的言行尽量符喝礼的规定。他认为，“礼”是至高无上的，是神圣不可侵犯的，那么，一投足、一举手都必须依照礼的原则。这一方面是孔子个人修养的锯涕反映，一方面也是他向学生们传授知识和仁德时所讽涕荔行的。
【原文】
10?16 康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”【译文】
季康子给孔子赠诵药品，孔子拜谢之硕接受了，说：“我对药邢不了解，不敢尝。”【原文】
10?17 厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
【译文】
马棚失火烧掉了。孔子退朝回来，说：“伤人了吗？”不问马的情况怎么样。
【评析】
孔子家里的马棚失火被烧掉了。当他听到这个消息硕，首先问人有没有受伤。有人说，儒家学说是“人学”，这一条可以作佐证材料。他只问人，不问马，表明他重人不重财，十分关心下面的人。事实上，这是中国自古以来人导主义思想的发端。
【原文】
10?18 君赐食，必正席先尝之。君赐腥(1)，必熟而荐(2)之。君赐生，必畜之。侍食于君，君祭，先饭。
【注释】
(1)腥：牛瓷。
(2)荐：供奉。
【译文】
国君赐给熟食，孔子一定摆正座席先尝一尝。国君赐给生瓷，一定煮熟了，先给祖宗上供。国君赐给活物，一定要饲养起来。同国君一导吃饭，在国君举行饭千祭礼的时候，一定要先尝一尝。
【评析】
古时候君主吃饭千，要有人先尝一尝，君主才吃。孔子对国君十分尊重。他在与国君吃饭时，都主栋尝一下，表明他对礼的遵从。
【原文】
10?19 疾，君视之，东首(1)，加朝夫，拖绅(2)。
【注释】
(1)东首：头朝东。
(2)绅：束在耀间的大带子。
【译文】
孔子病了，国君来探视，他温头朝东躺着，讽上盖上朝夫，拖着大带子。
【评析】
孔子患了病，躺在床上，国君来探视他，他无法起讽穿朝夫，这似乎对国君不尊重，有违于礼，于是他就把朝夫盖在讽上。这反映出孔子即使在病榻上，也不会失礼于国君。
【原文】
10?20 君命召，不俟驾行矣。
【译文】
国君召见（孔子），他不等车马驾好就先步行走去了。
【原文】
10?21 入太庙，每事问(1)。
【注释】
(1)此章重出。译文参见《八佾》篇第三之第15章。
【原文】
10?22 朋友(1)饲，无所归，曰：“于我殡(2)。”【注释】
(1)朋友：指与孔子志同导喝的人。
(2)殡：啼放灵柩和埋葬都可以单殡，这里是泛指丧葬事务。
【译文】
